戀物癖

  日前在貴報刊登的【周玉蔻的李太太日記】中，有一篇是周小姐提及因李先生的「戀足癖」而結下良緣，令筆者不禁聯想至西方的「戀物癖」(fetish)和中國清朝的纏足習俗。 在目前人類學的討論中，「戀物癖」的起源有好幾個，其中一個常被援引的是心理分析大師佛洛伊德(Sigmund Freud)的戀物癖說法：對於男人(或小男生)而言，戀物癖是女人(或母親)的陰莖(phallus)的一個替代品。在佛洛伊德的理論裡，小男孩基本上是相信媽媽和他一樣是有陰莖的，當他發現事實並非如此，他會去尋找一個母親身上的器官或是部位作為他取代陰莖來依戀的對象。佛洛伊德並以「足」作為戀物癖目標的例證，因為足或是鞋，可能會在小男孩發現母親雙腿間沒有陰莖那一刻時，在視覺情境中同時進入小男孩的記憶裡，而自然地成為母親陰莖的替代品，也就是戀物癖。雖然醫學上有說法認為戀物癖所戀的「物」本身是無生命的，比方說女性的內衣褲，而佛洛伊德也並不認為戀足癖可以解釋所有男性戀物癖產生的原因，不過我們可以推論，女人的一雙美足對於男人的莫名吸引力，就是戀物癖的起源之一。

  佛洛伊德在討論戀物癖的時候，也以中國清朝的纏足作為非西方心理學的例子。基本上戀物癖的形成還附隨著小男孩的恐懼：他認為母親原本是有陰莖(penis)的，只是被父親所閹割了(castration)。以佛洛伊德的觀點來看，纏足本身就像是男人對女人身上的器官所進行的某種「閹割手術」，因為纏足時要先把女孩的腳骨折斷並使其彎曲，才能把雙足纏綁至理想的大小。筆者認為，纏足這種令人頭皮發麻的習俗，正說明了自古中國男人就有支配女人身體的癖好，戀物癖並不只是西方傳入的觀念或理論。事實上在古代春宮圖裡，也不難發現中國男人把玩著女人纖纖玉足的畫面，相信即使是在現代的台灣，對於女人足部的膚色、形狀、趾頭大小長短有所「研究」的男人，也絕不只李先生一位而已。

  筆者身為女性，其實非常羨慕周小姐有一雙皙白勻稱的美腳，在夏天時穿上合襯的露趾涼鞋，並擦上色彩繽紛的指甲油，想必令人賞心悅目。關於男人對女人腳部的書寫，在日本文豪川端康成的名作「雪國」裡，也描述女主角雖身為風塵女子，卻有脫俗的氣質：「姑娘給人的印象，是出奇的潔淨，使人覺得恐怕連腳ㄚ縫兒都那麼乾淨。」筆者認為，男人對於女人美足的想像和渴望，並不全然可以用佛洛伊德的戀物癖一言以蔽之，但我們不妨以這個方向重新思考現代的女性時尚，究竟是出自女性觀點的流行風格，或者只是出自男性對於女人身體的一種戀物癖？

Written by Kelly 2003.08 (投稿中國時報未登)